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方泽坛--北京--中国


来源:北京晚报   时间:2005-1-30   阅读723次

      地坛原名方泽坛,建于明嘉靖9年(1530),嘉靖13年始称地坛。它位于北京东城区安定门外路东,占地37.3公顷(约为天坛面积的1/8),是明清两朝皇帝祭皇地祗之所。方泽坛是地坛的祭坛,古代祭地的大典就在这上面举行。嘉靖18年6月建方泽坛祭拜二殿,后经乾隆年间扩充改建,有坛墙两重形成内外坛。方泽坛、皇祗室、斋宫、神库、宰牲亭钟楼、神马圈等都集中在内坛。主体方泽坛位于中轴线上,是皇帝行祭地礼的地方。其他建筑布置在坛的西侧,形成完整的布局。如果你真正了解地坛,您就会被它丰富的建筑内涵所折服,您也会像赞叹天坛一样,由衷地赞叹它是中国古代建筑艺术的瑰宝。
   
      当你沿着方泽坛祭坛的路线走一遍时,便会发现未留下姓名的古代建筑师高超的艺术。为了形成净化的环境,建筑精炼到最低的限度。除了方形的院子、围墙、平台、门,几乎是一无所有。凭借门、墙、地面、台阶这些最基本的建筑元素组合,实现了建筑师一系列建筑艺术构思,使只有2.5米高的平台,却有“小中见大”、“低中见高”的艺术效果,不仅很好地完成了祭礼地祗的功能要求,还烘托出宗教建筑应有的气氛和作用———感染人、启发人,使人感到静谧和超脱,使人产生虔诚和景仰,使人在不到一层楼的高度上,竟然能得到国外几十米高教堂内才有的感受!
   
      方泽坛的建筑艺术中,最突出的是“正方形”几何母题的运用。突出正方形的手法与我国古代“天圆地方”的思想有着密切的联系。天坛以象征天的圆形为母题不断重复,方泽坛的方形则象征地神,它一再重复这个信息。
   
      方泽坛平面取正方形,坛两层,每层8级台阶,上层高1.28米,边长20.35米;下层高1.25米,边长35米。坛面上象征六八阴数的墁石,下层四个石座是祭祀时安放五岳、五镇、五陵山、四海、四渎神位用的。坛四周为方泽,祭祀时由暗沟引水,据记载,周朝时已有了“祭地于泽中方丘”的制度,方泽就是形象化的“泽中之丘”。定名“方泽”是为了点明乞求地神恩泽的主题。
   
      方泽坛建筑的墙圈、拜台等在平面上形成一系列大小不同的方形,仍是方形母题的重复。它们不仅具有象征意义,而且创造了构图上平稳、协调、安定的建筑形象。更令人感兴趣的是,坛四面的门实际上并非数字上精确的正方形,考虑到人的视错觉因素,建造者故意使门的高度比宽度大一些,成为“视觉正方形”。为,中央的石棂星门高2.9米,宽为2.5米;两侧的石棂星门高2.6米、宽2.2米,门的高度比宽度多40厘米。连两座石门之间夹着的那段墙也呈正方形。
   
      方泽坛建筑艺术的另一突出成就是空间节奏与透视感处理上的成功。全坛方形平面向心式的构图,使位于中心的方形拜台显得异常雄伟。实际拜台下层35米见方,二层才20米见方,体量并不大。大大加强建筑气魄的原因在于巧妙的空间节奏处理。两层坛墙高度不同,外层比内层高近一倍(外墙封顶下1.7米,内墙只有90厘米);外门比内门高(外2.9米,内2.5米);两层平台的高度接近,分别为1.25米和1.28米,但台阶的宽度不同,一层宽3.8米,二层宽3.2米。这种加大近景或缩小远景尺寸的方法,大大加强了透视深远的效果,并造成人心理上的节奏:人沿着神道越向前走建筑物越矮小,人越显得高大,相对地夸大了人的尺度。当登上拜台时确乎有上九天抚白云俯瞰尘世的感觉。
   
      方泽坛的设计重视环境意境的创造,不仅在视觉上使人产生节奏感,在触觉上还重视脚对地面的感受。中国建筑历来重视地面的铺作和道路、台阶的远近曲直(在园林和宗教建筑中尤甚),重视这些在意境、气氛创造中的作用。这里的空间距离,一门到二门、二门到台阶前都是三十一二步,然后两层平台都是8级台阶,上二层平台又是三十一二步。这种人行进中动静持续时间长短相同的重复,自然而然使人脚的触觉感受转化成心理上的节奏,舒畅的“平步青云”之感便油然而生。
   
      色彩在建筑艺术中是形成整体感、创造气氛最敏感的因素。方泽坛建筑的色彩运用成功是其另一大特色。全部方泽坛只用了黄、红、灰、白四色,便完成了象征、对比、过渡,形成协调艺术整体的作用。
   
      一个建筑物的色彩运用得好,往往有“点石成金”的效果。方泽坛的平台侧面贴黄色琉璃面砖,其象征地祗的用意很明显,在中国古代建筑中除了九龙壁很少见到这种做法。灰色在红墙与黄瓦之间起过渡作用,是我国宫廷建筑中常见的手法。给人感受最强烈的是,整个建筑以白色为主,并有强烈的红与白的对比。红与白的搭配是中国古代建筑艺术的重要成就与特色之一,它对于表现建筑物的体量、重量,调整视觉上的轻重、冷暖、远近感的作用极大。红墙庄重、浓烈,汉白玉高雅、洁净;视觉上红色近在眼前,白色则透视深远;红色强调粗重有力,白色如白云轻纱,富有变幻丰富的光影和宜人的质感,可触可依。红色象征尘寰,白色象征九天。白与红的强烈对比加强了全坛环境透视深远的感觉。红、白、黄、灰,在苍松翠柏之间把建筑物的轮廓鲜明地勾勒出来。
   
      当代著名的现代主义理性建筑大师马里奥·博塔曾经赞扬中国故宫“只用了两三种色彩、两三种建筑材料,就是用这么简单的东西就营造出如此震撼人心的建筑环境!”用这些话赞扬方泽坛,它也是当之无愧的!


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