中国最老资格的教育家孔老夫子曾经说过：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，七十而从心所欲。结果，几千年来，三十岁扔人踌躇满志，四十岁的人目空一切，五十岁的人沾沾自喜，七十岁人的一切无所谓。整个世界皆大圆满，沉浸在一片各得其所的升平鼓乐之中。
其实不然。
就拿现在四十多岁的人来说吧，他不象二十多岁的年轻人，今天可以下海练摊卖服装，明天可以弄个文凭上电大，后天可以什么都不管,舞厅酒吧录相厅台球案子潇潇洒洒地转；一切都刚刚开始，一切都可以尝试，一切都还来得及。他也不象六十多岁的老年人，早晨扎堆儿练气功，中午接孙子买点菜，晚上看腻了电视骂世道。四十多岁的人，前脚在门外，后脚地门里，一切都还处在已就未就之间。他是一个仆役，父亲母亲儿子女儿妻子丈夫情人朋友上司同事老乡同学什么都得管。他是一个“肉票”，被生活的绑匪挟持在潘多拉的摩盒子里。他是皇帝陛下宝座前面的脚踏板，发怒的时候一日三也得默默地承受。他是小姐头上悄悄垂下的辫梢，动了感情就得放在嘴里吱吱地让牙咬。他是钻进细细竹筒里的一条蛇，只有不断向前蠕动才有生还草地的小希望。他是已经出膛的炮弹，偏不得轨迹离不开射程身不由已地必须落地才能最后炸响。他是掉在大海里的皮球，苍苍茫茫上上下下左左右右地翻滚，最后还得轻飘飘地浮出水面。他是一只被猎狗追赶的兔子，惊惊惶惶瞪大眼睛憋足了力气一跃八丈远地向前窜。生活对于他来说是什么？是叫花子面前一碗衡糊糊的热粥，还必须双手捧着两眼盯着伸长了舌头围着四寸碗边唏唏溜溜地一个劲儿地转。
“四十而不惑”，错了，完完全全的枉人之谈：“四十而惑”才对，而且惑得很深很深，不易自拔。
他在生活绑匪的手中赎出真正的自己，必须拿出属于单位属于领导属于家庭之后才属于自己的余下的宝贵的三分之一的生命做赎金。他在人情世故名利场中的包围圈中突围出来，必须学得圆滑装得老练眼观六路耳听八方地实施三十六计。他要活得象个人样，把这个方寸小家摆弄得温馨富足，必须首先当好煤气罐自行车洗衣机地板革菜篮子米袋子的长工，然后摆着个不慌不忙的架子去上班，舞厅里萨克斯管声音很性感的姑娘的裙子很飘逸男士的领带很漂亮变幻的灯光很甜蜜，他必须乔刮净胡子摆弄完梳子喷二两发胶洒九十九滴香水八拍六十四节的扩胸运动，选一套既来艳两又不老气不太时髦又不很守旧的西服，摸一摸口袋才敢买下两张入场券。
“四十而惑”，惑在何方？不由不令属于这个年轻段的人苦苦的思索得追味。
他究竟惑什么呢？惑事业工作的饭碗吗？君不见下海者日众；下海自有黄金屋，公司自有颜如玉。大哥大BP机夏利伏乐加桑塔纳乃至阳光公寓和卡迪拉克到处都有货，哪里都能买得到。惑妻子的眼神吗？生和根白发多几楼皱纹腰围同臀围一个尺寸胸脯有些塌小腹有些鼓，倒还多了几分成熟的魅力；况且彼此彼此都是一丘之貉／惑儿女的文凭工作将来的住房吗？自古以来儿大不由爷女大不由娘，生孩子的时候哪一家的产妇也不能一起生下一顶博士帽一只金饭碗外加一幢两居室；况且东风吹战鼓擂，潇洒起来谁怕谁？
其实他在惑自己。
孔老夫子说错了，错得一塌糊涂。如果他真的已知开命心从耳顺随心所欲推测到两千几百年后的现在中国，他应该说“四十不必惑”！
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