哲学自古被称为智慧的学问,那是古希腊的传统,其实那时侯所谓的智慧其实是一些辩论和说服人的一些狡辩的知识,希腊智者高尔维亚的一个三句用来狡辩的话语谁知道竟然会成为哲学几千年发展的一个路灯,他说了这样三句话:
一、世界不存在
二、世界即使存在也不能证明
三、世界存在即使证明了存在也不能描述它
这三个诡辩的命题或许看起来很好笑,却指引了哲学几千年的道路,第一个命题说的是哲学的本体论,哲学在这里的任务是证明这个世界到底是不是存在的,从柏拉图到奥古斯丁的基督宗教体系都在证明这个命题前进,休莫的“我思故我在”才勉强完成了第一个命题,从黑格尔和马克思的存在就是合理的的论断和历史唯物观都在试图证明世界的存在,而现代哲学已经走向了第三个命题,世界存在但是如何描述它,从海德格尔的存在和时间这部惶惶大作开始,人类开始研究语言哲学和阐释学,认为世界的存在问题就是一个阐释的问题,语言哲学的大家就有一句名言,语言所能达到的地方就是宇宙所能达到的地方,哲学绵延了几千年居然就是为了解释一个一个智者不小心说的三个无法驳倒的命题,是不是很可笑?
那么哲学怎样伤害我们的心灵呢?
其实也来源于这三个命题,第一个命题,说明世界的空虚和人生的无意义,如果不能证明自己和世界的存在,作为思考的动物和形而上的精灵,人类能想象自己还能在地球上生存吗?你不被这个命题伤害吗?
第二,世界存在我又如何证明它的存在呢?如果我不能证明,人类还是没有生活在地球上的意义,你不会被这个意义和存在证明的命题困住吗?你如何证明你存在于这个世界并且如何使它有意义?
第三,我能证明世界存在,我怎么样描述它,如果不能描述,怎么知道世界存在是什么样子呢?你能进入语言吗?你能描述你存在的世界吗?这样痛苦更深的进入人类的心灵了,你能描述你的宇宙吗?不能那你何以生活在这个存在的世界?
所以哲学从一开始带来的狡辩和智慧的技术深层次隐含的是给人类的悲剧预言,孤独是对睿智的惩罚,你思考哲学吗?你必须消受哲学带来的孤独和痛苦,痛苦的根源是这三个简单的命题无法证明!所以哲学一定会伤害接近它的人,这就是哲学本身决定的,是一种命运!
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