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脆弱的宋朝，美丽的宋朝

1、最“自由”的时代

赵匡胤一招“杯酒释兵权”，奠定了两宋高度集权的基调。然而这样的一个时代，其文化政策之宽松，也几乎可称前无古人、罕有来者——宋太祖即位之初就昭告天下，不得因谏诤诛戮大臣，此后言路广开。陈寅恪也评，宋代文人言论最自由。

2、搞点教育机构

宋代是中国古代教育发展的关键阶段, 学校和书院两种办学形式趋于成熟。石鼓、白鹿洞、嵩阳、岳麓“四大书院”就是在此时建立的。书院不仅是传道授业解惑之地，也是学者们辩论交流的场所。

3、天地之理皆是人伦

理学本质上是一种以儒学为主体，吸收改造释、道两家，涵泳“三教”思想建立起来的伦理本体论。在我们都熟悉的朱熹、陆九渊和程颢、程颐之前，喜欢清莲的周敦颐是理学的开创人物，张载和“二程”一样，是奠基者。他们齐心协力，将儒学伦常秩序提升到“理”的高度，使人世的伦常道德成为一种理性本体。

4、歌声四起

“唐诗宋词”，宋朝是词令的时代。虽然是从诗中而来，宋词却紧紧地扣着“歌”的世界，一字一句都是乐章，同时又逐渐雅化，展现中国文人的精神气质。在词的文人化过程中，苏轼发挥了关键作用。不止如此，苏轼还明确提出“士人画”，即“文人画”，将绘画也提升到了体现士人主体的地位上。

（苏轼行书）

5、小市民也有春天

在精致而又森严的贵族世界之外，有一种文化形态崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的野俗而生动的市民文化。这也与汴京有关，这么一个依山傍水的城市，比起来长安式星罗棋布的构造，更像是旅游城市。市民们穿梭其间，形成了瓦舍勾栏，各种各样的文化节目，如杂剧、杂技、说史等，都在这里上演。

后来的元杂剧正是在这样的市民文化中诞生。

（《东京梦华录》）

6、科技的力量

宋代科技接续唐代，最为突出成果是为人类文明贡献出指南针、活字印刷术和火药武器三项重大发明创造。同时，宋又是中国天文学史上最为绚烂的时代，沈括在《梦溪笔谈》详细记载了陨石的信息，天文学家们还观测到了新星和超新星，数学家秦九韶也降生于南宋。

7、走！到南方去看看

东晋时，永嘉南渡掀起了第一个迫使中国文化南向转移的大波澜。唐代安史之乱后，中原地区再次凋敝，南方人口大增、经济发展，这是第二个向东南推进的大波澜。到了宋朝时，靖康之难再次逼迫王朝南移，至此，中国文化的南迁完成。